“你小子可还真是麻烦啊！”金太素瞪了公孙无名一眼，随口说道，“金太素，金是真金不怕火炼的金，太是天下太平无事的太，素是安之若素的素。满意否？”
“满意满意！原来是太素前辈。大恩不言谢！晚辈就不见外了。”公孙无名忙抱拳俯身致谢，然后这才进入正题，“金前辈，还请您给晚辈先说说各个境界的差异！”
“好。”金太素点点头，“修者大体分上、中、下三大境界，其中，下境界分炼气、筑基、结丹、元婴四个小境界；中境界分化神、炼虚、合体两个小境界；上境界分大乘、渡劫两个小境界。这个是常识，你应该早都知道。下面我细说说各个小境界以及与寿元的关系，因为修士的寿命和自身修炼的境界息息相关，每一层境界的提升，寿命都会成倍的增长，而且越到后期就越发清楚寿元的重要。
练气期，修士寿元大多一百余岁，气贯全身，五感发达。其灵力和元神呈气态，灵力储于丹田，元神存于紫府。修炼基础功法，修习低级法术。这个，你是过来人，也无需细说。
筑基期，修士寿元二百余岁，辟谷胎息，气力飞涨。其灵力和元神突破隔阂，能共存于丹田，呈液态。修炼主修功法，修习中级法术，一般没有炼化法宝的能力。
说到这里，我得和你说道说道法宝。我们一般所说的法宝，其实分法器和法宝两种，两者最主要的差别就是是否以修士精血为引炼制。法器不能收入体内，而法宝可以，还可在真元内日夜淬炼增加威力。这样在使用时自然不管是本身威能、注入的法力大小，还是神念的操纵情况，同阶的法宝要远比法器威力强上数倍不止。筑基修士精血单薄，一般经不起消耗，会伤到根基，而筑基期又是修士打基础的关键期，且一般人体内也没有丹火，何谈在真元内淬炼一说。这也是他们一般没有炼化法宝的能力的主要原因。还有一个重要原因，就是修士的本命法宝一般都不会更换。没那么多的精血去浪费啊！既然要伴随一生，那就必须慎重对待，尽全部能力，炼制出最好的法宝。而筑基修士毕竟资源有限，也累积不起多少财富和那些高品阶的材料，所以即使能炼制的修士一般也不会轻易炼制，宁可咬牙用些过度的低劣法器，以免影响了以后，悔恨终身。
当然，除了法宝，还有符宝、真宝、古宝、魔器、伪灵宝、灵宝等。其中，符宝就是封印法宝部分威能的特制符箓，同时具有符箓和法宝的双重特性，也被称为伪法宝；真宝属于符宝，最多能拥有原法宝三分之一威能，只有拥有特定血脉的后人，才可驱使，而且只能作为一次性的消耗物；古宝就是古修士修炼的法宝，神通单一，威力极大，无法收入体内，只能随身携带；魔器就是上古时期古魔遗留在这修真界的法器，一般没人使用，一旦使用则伤人伤己，极易受魔气反噬；伪灵宝是仿制某灵宝炼制的法宝，介乎法宝和灵宝之间的一种法宝，能具备灵宝的部分神通，但两者威力却是天壤之别。
结丹期，修士寿元四百余岁，精气凝结，出手风雷。其灵力和元神会在丹田结成金丹，凝结出自己的丹火。可炼化法宝，炼制本命法宝，修习高级法术，各类秘术。
元婴期，修士寿元八百余岁，元神成婴，飞天遁地。其金丹碎裂成婴，能往返于丹田和紫府，却不可在体外长时间逗留。修炼各种秘术神通，常使用本命法宝，古宝，灵宝仿制品等，能够修炼化身。
化神期，修士寿元一千六百余岁，神宰于气，五行始簇。其元婴化神，初期便不惧空间节点中的界力巨压，后期不惧阳罡之风，元婴可以脱离躯体任意活动。可利用天地灵力施法，但会造成精元流失，大损寿元，所以化神期修士一般都不会轻易动手的。这也就是我最初为何会说，越到后期就越发清楚寿元的重要的原因。
至于后面几个境界，离你太