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第499章 <8图>巫王马雷基斯 (1 / 3)

纳迦罗斯,是巫王马雷基斯参考故土纳迦瑞斯,为这片苦寒之地取的名字。

纳迦罗斯

它的北部,是狂风呼啸、土地贫瘠的荒原,

犬牙交错的巨岩与荒山,是这片冰原最常见的风景,

由于与“北极”的混沌荒原部分接壤,它的边境不可避免的遭受到了混沌腐蚀。

好在,有巫王母子在,他们虽然纵欲无度,但在抵抗混沌入侵这件事上,倒是实打实的出了力。

巫王夫妻

纳迦罗斯南部,较北部好一些,相对肥沃的土地,塑造了大片的松树林。

黑暗精灵领主、国王们在其中建造了许多庄园,各类奴隶在这里劳动致死后,成为化肥。

南部没有北部混沌的威胁,

但,如地鼠一般到处冒出的鼠人、杀不完灭不尽的兽人、各类邪恶团体,比之混沌恶魔的威胁有过而不及。

为了保障纯正精灵的人数,几乎所有的黑暗精灵,都居住在重兵把守的尖塔城市内。

你以为这样,普通的市民就安全了吗?

当然不!

每年举办一场的“死亡午夜”,都会让黑暗精灵平白无故的损失一部分人口。

在神圣华夏成为王牌“刺客”兵种之一的“巫灵”,会在那一天的夜晚,随机“绝户”数个家庭。

纳迦罗斯的巫灵

成年男在残忍的刑罚中死去,孩童则会被绑架。

男孩会进入沸腾的鲜血大锅,女孩会变为女术士或者巫灵。

当然,此巫灵非彼巫灵。

神圣华夏的巫灵,是陈胜拥有“安珀·罗琳斯”后,解锁并召唤而来的黑暗精灵刺客兵种。

她们经历了光铸、圣光职业就职、饮用生命之泉等一系列洗白与强化。

巫灵

“死亡午夜”这一残忍的活动,在自称“杜鲁齐”的黑暗精灵社会,并非非法。

它是祭祀“血手之神”凯恩的重要宗教仪式。

“死亡午夜”过后,没有被“巫灵”光顾的黑暗精灵家庭,会主动献祭一名家庭成员。

年纪大的奴隶、年长的亲戚,将会成为祭品。

“死亡午夜”并不是唯一的祭祀活动,每一位塞萨拉伊神系的神灵都有,虽不尽相同,但也都好不到哪去。

圣光神选的野蛮女友,野性狩猎女神“安埃斯·莱玛”的祭祀活动,便是黑暗精灵版的“吃鸡”。

百人、千人,在一处指定的庄园或丛林中,使用弓箭、投矛等远程武器,追逐与厮杀,

成功活到最后的三人,将会获得赐福。

这项残忍的祭祀活动,在陈胜的介入下得以改观。

“吃鸡”还是那个吃鸡,但“参赛”人员在事后都不会死亡。

为此,他付出了代价,野蛮女友要求结婚后,她要在上面。

金闪闪能改变一人,却改变不了所有人。

残忍,不是塞萨拉伊神系的专属名词,血祭也并非是混沌魔神的专属。

同时接受各族精灵信仰,而且还是最靠谱的精灵神玛瑟兰,

也会在获得大量血祭后,使用神力,为黑暗精灵创造一艘小型的黑暗方舟。

好在,爱惜族群的深渊之主,只接受用邪恶生物献祭。

好在,陈胜并不是第一个试图改变众多残忍“祭礼”的人。

巫王马雷基斯,便是第一个试图改变“杜鲁齐”社会的人。

这位最不喜欢黑暗精灵的至高王,这位中古最强的妈宝男,

其实只不过是一个想统一“精灵”的倒霉蛋。

他之所以每天穿着脱不下来的保命盔甲“午夜”,皆因,他

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